진리의 킹제임스성경 - 예수그리스도와 성경말씀

성경 기록에 능통한 아볼로 (행 18:24-25) 알렉산드리아에서 태어난 아볼로라 하는 어떤 유대인이 에베소에 이르렀는데 그는 말을 잘하고 성경 기록들에 능통하더라. 이 사람이 전에 주의 길 안에서 가르침을 받아 영이 뜨거우므로 주에 관한 것들을 부지런히 말하고 가르치나 요한의 침례만 알더라. 사도행전 18장에는 아볼로라는 인물이 복음 사역에 동참합니다. 그는 알렉산드리아 출신의 유대인이었습니다. 알렉산드리아는 이집트에 있는 큰 도시인데 이방 종교와 그리스 철학의 영향을 많이 받은 곳입니다. 다행히 아볼로는 하나님의 말씀 안에서 가르침을 받아 주의 길을 따라 걸었습니다. 성경은 아볼로가 말을 잘하고 성경 기록들에 능통한 사람이었다고 합니다. 말도 잘하고 지식도 풍부한 사람을 만나기는 쉽지 않습니다. 우수..

♥ 진리의 말씀들(the words of truth) 진리(truth)는 오류가 없는, 참이며 진실인 절대적인 사실이나 진실을 말합니다.세상에서 쓰는 진리라는 단어는 변하지 않는 어떤 사실이라는 뜻으로 변해버렸지만, '참 진리' '절대 진리'는 유일 하신 하나님을 뜻하며 '진리'의 어원이 하나님입니다. 그러므로 진리의 말씀들은 곧 하나님의 말씀들을 뜻하며, 하나님의 말씀들은 절대적 참이며 사실이며, 그분의 말씀 자체가 진리의 속성을 가지고 있습니다. [잠언 22:20] 내가 계략과 지식에서 심히 뛰어난 것들을 네게 기록함은 [잠언 22:21] 너로 하여금 ★진리의 말씀★들의 확실함을 알게 하며 또 너에게 사람을 보내는 자들에게 ★진리의 말씀★들로 답변하게 하려 함이 아니겠느냐? 아멘.! 말씀만 하소서 순..

주께서 판단하심 (고전 4:4-5) 나는 판단 받을 아무것도 스스로 알지 못하노라. 그러나 이로써 내가 의롭게 되지는 아니하였나니 오직 나를 판단하시는 분은 주시니라. 그러므로 주께서 오실 때까지 때가 이르기 전에 아무것도 판단하지 말라. 그분께서 어둠의 감추어진 일들을 빛으로 가져가 드러내시고 마음의 의도들을 드러내시리니 그때에 각 사람이 하나님께 칭찬을 받으리라. 바울은 하나님의 청지기가 되어 신실하게 주님의 몸인 교회를 섬겼습니다. 그가 주님 앞에서 행한 모든 것들은 나중에 그리스도의 심판석에서 평가받게 될 것입니다. 사람들은 주인이 임명한 청지기에 대해서 수근거리기도 하고, 비판을 하기도 합니다. 그러나 주께서 세우신 주의 종을 판단하실 분은 오직 하나님이십니다. (롬 14:4) 다른 사람의 종을..

♥ 예수 그리스도의 십자가 [고린도전서 2:2] 나는 너희 가운데서 예수 그리스도 곧 십자가에 못 박히신 그분 외에는 아무것도 알지 아니하기로 결심하였느니라. ★ 사도 바울의 신앙은 십자가를 자랑하는 마음으로 가득함이 확연히 드러납니다. [고린도전서 1:22] 유대인들은 표적을 요구하고 그리스인들은 지혜를 추구하나 [고린도전서 1:23] 우리는 십자가에 못 박히신 그리스도를 선포하노니 그분은 유대인들에게는 걸려 넘어지게 하는 것이요 그리스인들에게는 어리석은 것이로되 [고린도전서 1:24] 부르심을 받은 자들에게는 유대인들에게나 그리스인들에게나 그리스도는 [하나님]의 권능이시요 [하나님]의 지혜이시니라. [고린도전서 1:25] [하나님]의 어리석음이 사람들보다 지혜롭고 [하나님]의 약함이 사람들보다 강하니..

[성경질문답변] 골고다까지 가는 길에 십자가를 지고 간 사람은 '시몬'입니까? '예수님'입니까? ★질문: 골고다까지 가는 길에 십자가를 지고 간 사람은 '시몬'입니까? '예수님'입니까? ★답변: 둘 다입니다. 아래 설명을 보십시오. 복음서를 읽다보면 공관 복음서에는 예수님의 십자가를 지고 간 사람이 '구레네 사람 시몬'이라고 합니다. 하지만 요한복음에는 예수님이라고 되어 있습니다. 아래 본문을 보십시오. (마 27:32-33) 그들이 나가다가 시몬이라는 이름의 구레네 사람을 만나 그에게 억지로 그분의 십자가를 지게 하고 골고다 즉 해골의 장소라 하는 곳에 이르렀더라. (막 15:21) 알렉산더와 루포의 아버지 구레네 사람 시몬이 시골에서 와서 지나가매 그들이 그에게 억지로 그분의 십자가를 지게 하고(눅 ..

[성경말씀 질문답변] 예수님의 십자가 위에 적힌 글이 '죄명'인가요? ♥질문 : 예수님의 십자가 위에 적힌 글이 '죄명'인가요? ♥답변 : 죄명이 아니고 "고소내용, 기소장" 입니다. 그분의 죄를 적은 것이 아니라, 고소 내용을 적은 것입니다. 마태복음 27:37절, 마가복음 15:26절에 보면 예수님의 십자가 위에 '그분의 죄명을 적은 글'이 있다고 합니다. 우리 말 성경에는 죄명, 죄패, 죄목을 쓴 명패 등으로 번역되어 있습니다. 하지만 하나님께서 육신으로 이 땅에 오신 예수님은 죄가 없으신 분입니다. 빌라도 역시 그분이 죄가 없다는 것을 알았고, 마지막 순간까지 '이 의로운 사람'이라고 증언했습니다. 빌라도는 백성들의 요구에 따라 할 수 없이 그분을 십자가에 못박도록 내어 주었지만 그 분의 죄명을 ..

♥구원의 복음에 대한 성경 말씀 [17부] – 죽음과 부활 ♥ 예수 그리스도께서 죽으시고, 모든 사망 권세를 이기고 부활하심 ● [로마서 4:25] 그분께서는 우리의 범죄로 인하여 넘겨지셨으며 우리의 칭의를 위하여 다시 일으켜지셨느니라. ● [로마서 6:5] 만일 우리가 그분의 죽음과 같은 모양으로 함께 심겼으면 또한 그분의 부활과 같은 모양으로 되리라. ● [요한복음 11:25] 예수님께서 그녀에게 이르시되, 나는 부활이요 생명이니 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고 ● [사도행전 2:31] 또 이것을 미리 보았으므로 그리스도의 부활에 대하여 말하기를, 그의 혼이 지옥에 남겨지지 아니하였고 그의 육체도 썩음을 보지 아니하였느니라, 하였느니라. ● [로마서 1:4] 거룩함의 영으로는 죽은 자들로부터 부활하심으..

♥구원의 복음에 대한 성경 말씀 [16부] – 죄의 값을 지불하심 ♥ 예수 그리스도께서 나의 죄의 삯을 대신 지불하심 ● [에베소서 2:1] 또 그분께서 범법과 죄들 가운데서 죽었던 너희를 살리셨도다. ● [요한복음 3:36] [아들]을 믿는 자에게는 영존하는 생명이 있고 [아들]을 믿지 않는 자는 생명을 보지 못하며 도리어 [하나님]의 진노가 그 위에 머물러 있느니라. ● [요한복음 14:6] 예수님께서 그에게 이르시되, 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나를 통하지 않고는 아무도 [아버지]께 오지 못하느니라. ● [히브리서 2:14-15] 그런즉 자녀들은 살과 피에 참여한 자들이므로 그분도 마찬가지로 같은 것의 일부를 취하셨으니 이것은 그분께서 죽음을 통해 죽음의 권능을 가진 자 곧 마귀를 멸하시고 또..

♥구원의 복음에 대한 성경 말씀 [15부] – 십자가 ♥ 예수 그리스도께서 십자가에 달려 우리 죄를 대신 담당하심 ● [히브리서 4:15] 우리에게 계신 대제사장은 우리의 연약함의 감정을 몸소 느끼지 못하시는 분이 아니요 모든 점에서 우리와 똑같이 시험을 받으셨으되 죄는 없으신 분이시니라. ● [요한일서 3:5] 그분께서 우리의 죄들을 제거하려고 나타나신 것을 너희가 알거니와 그분 안에는 죄가 없느니라. ● [베드로전서 1:18-19] 너희가 알거니와 너희 조상들로부터 전통으로 물려받은 너희의 헛된 행실에서 너희가 구속받은 것은 은이나 금같이 썩을 것들로 된 것이 아니요, 오직 흠도 없고 점도 없는 어린양의 피 같은 그리스도의 보배로운 피로 된 것이니라. ● [베드로전서 2:24] 친히 나무에 달려 자신..

♥ 믿음으로 란 의미 성령의 열매 가운데 일곱째로 언급된 것은 [믿음]입니다. 믿음은 성령의 은사이기도 하고 성령의 열매이기도 합니다. 성도들이라면 누구나 크고 강한 믿음, 살아서 활동하는 믿음, 증거가 있고 열매를 맺는 그런 믿음을 지닌 사람들이 되고 싶을 것입니다. 산을 움직일만한 믿음, 죽은 자를 일으키고 병자를 고치는 믿음의 기도도 때로는 한번 해 보고 싶은 것이 소원일 것입니다. ★ 복음서에 “믿음으로” 병이 낫고, 마귀가 물러나게 하는 등의 기사를 읽을 때면 우리도 믿음만 있으면 이런 일이 가능하지 않을까 하는 생각에 사로잡힙니다. 주님께서 말씀하시기를, [진실로 진실로 내가 너희에게 이르노니, 나를 믿는 자는 내가 행하는 일을 할 것이요, 또 이보다 더 큰 일도 하리니 이는 내가 내 아버지께..

선의의 거짓말 사람들 중에는 거짓말에도 색깔을 부여하는 자들이 있습니다. 그들에 의하면, 다른 사람을 속이고 해를 끼치는 악의적인 거짓말(red lie)은 나쁜 것이지만, 선의의 거짓말(white lie)은 괜찮다고 변명을 합니다. 그러나 성경에는 새빨간 거짓말이나, 하얀 거짓말이라는 표현은 없으며 모두 다 거짓말이라고 합니다. 하나님의 중심되는 속성은 그분의 거룩하심이며, 거룩하신 하나님께서는 항상 진실하시며 결코 거짓말을 하실 수가 없습니다. (신 32:4) 그분은 반석이시요 그분의 일은 완전하니 그분의 모든 길은 판단의 공의이니라. 그분은 진실하고 불법이 없으신 하나님이시니 의로우시고 올바르시도다. (딛 1:2) 영원한 생명의 소망 안에서 사도가 되었는데 이 생명은 거짓말하실 수 없는 하나님께서 세..

주를 신뢰하는 자 (시 26:1) 오 주여, 내가 나의 순전함 가운데 걸었사오니 나를 판단하소서. 내가 또한 주를 신뢰하였사오니 그런즉 미끄러지지 아니하리이다. 은행에서 제공하는 예금이나 적금 상품에 가입을 하고 돈을 맡기면, 만기에 원금과 이자를 돌려받습니다. 그런데 은행의 금융상품에는 예금과 적금만 있는 것이 아닙니다. 예금이나 적금처럼 원금이 보장되는 상품은 아니지만 상대적으로 높은 수익을 올릴 수 있는 것이 신탁 상품입니다. 신탁(信託)이란 글자 그대로 믿고 맡긴다는 뜻으로 믿을 수 있는 다른 사람에게 자기 재산을 관리하게 하는 재산 관리제도입니다. 위탁자는 수익자의 이익이나 특정한 목적을 위하여, 수탁자에게 특정 재산권을 양도 또는 처분하여, 수탁자가 신탁 목적에 맞게 관리하도록 내어맡깁니다. ..

예수 그리스도로 옷 입고 (롬 13:14) 오직 너희는 주 예수 그리스도로 옷 입고 육신의 정욕을 채우기 위해 육신에게 기회를 주지 말라. 옷은 그 사람의 신분과 정체성을 나타냅니다. 학생은 교복을 입고, 군인은 군복을 입고, 의사는 의사 가운을 입고, 노동자는 작업복을 입습니다. 각 사람의 신분에 맞는 옷은 작업의 효율성을 높여주는 한편, 그 옷을 입고 있는 사람의 신분을 나타내기도 합니다. 제가 중학교, 고등학교에 다니던 시절에는 학생들의 복장 규정이 엄격했습니다. 모든 학생들이 교복을 착용해야 했고, 헤어 스타일도 마치 군인들처럼 짧은 스포츠형 머리로 통일되어 있었습니다. 그 당시에는 학생들은 머리 짧게 깎고 교복을 입어야 어디 가서 딴짓 못한다는 생각이 널리 퍼져 있었고, 그것은 어느 정도 학생들..

♥ 태양과 달을 통해 배우다. “태양은 신랑방에서 나오는 신랑 같고, 경주하는 강한 남자처럼 기뻐하는도다. 그 떠오름은 하늘 끝에서부터이며 그 회전은 하늘 끝까지니, 그 열기로부터 숨은 것은 아무것도 없도다.” ★ 태양은 동에서 서로 움직입니다. 이는 세상과 반대 방향입니다. 지구는 서에서 동으로 돕니다. 여러분은 둘 중 하나를 따라야 합니다. 태양을 따라 세상과 반대 방향으로 돌든지 세상의 방향대로 돌아야 합니다. ★ 태양은 세 가지 광선이 있습니다. 느낄 수는 있으나 볼 수 없는 열선, 볼 수는 있으나 느낄 수는 없는 가시 광선(빛), 볼 수도 느낄 수도 없는 화학선입니다. ★ 이는 삼위 일체 하나님과 일치합니다. * 성부 하나님은 볼 수도 느낄 수도 없습니다 (딤전6:16). [딤전 6:16] 오직..

♥ 우리는 어떻게 열매를 맺습니까? ★ 일단 씨를 뿌려야 합니다. [눈물을 흘리며 씨를 뿌리는 자들은 기쁨으로 거두리로다.] (시126:5). 복음의 씨를 뿌리지 않으면 열매를 맺을 수 없습니다. 부지런히 복음을 증거해야 합니다. 성도들은 부지런히 성경을 읽을 때 믿음이 자랍니다 (롬10:17). [롬 10:17] 그런즉 이와 같이 믿음은 들음에 의해 오며 들음은 [하나님]의 말씀에 의해 오느니라. 뿌리지 않고 거둘 수는 없습니다. 양도 중요하고, 무엇을 뿌리는 지도 중요합니다. [오직 내가 말하려는 바는 곧 인색하게 뿌리는 자는 또한 인색하게 거둘 것이요, 후하게 뿌리는 자는 또한 후하게 거두리라 하는 것이라.] (고후9:6). [자기 육신을 위하여 심는 자는 육신으로부터 썩는 것을 거두되 /성/령을 ..

길, 진리, 생명이신 주님 (요 14:6) 예수님께서 그에게 이르시되, 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나를 통하지 않고는 아무도 아버지께 오지 못하느니라. "진리는 하나이며, 진리에 이르는 길도 오직 하나다"라고 이야기하면 사람들은 독선적이라며 비난을 합니다. 그러면서 그들은 등산로의 비유를 들곤 합니다. 즉 "산 정상은 하나지만, 정상에 도달하는 길은 여러 갈래가 있다"는 것입니다. 종교다원주의자들 역시 이런 논리에 편승하여 유대교, 기독교, 천주교, 불교, 이슬람교, 무속 종교 등 무엇을 믿든지 간에 각 사람이 자기 일에 성실하고 착하게 살면 다 구원을 받을 수 있다고 주장합니다. 그들은 이것이 종교간의 대화와 협력이요, 독선을 배제한 관용과 평화요, 모든 사람들에게 희망을 주는 메시지라고 착각을 ..

자랑할 것은 오직 십자가 (갈 6:14) 그러나 나는 우리 주 예수 그리스도의 십자가 외에 결코 어떤 것도 자랑할 수 없나니 그분으로 말미암아 세상이 나에 대하여 십자가에 못 박혀 있고 나 또한 세상에 대하여 그러하니라. 죄수를 십자가에 못 박아 죽이는 형벌은 사람을 가장 잔인하고 고통스럽게 죽이는 처형 방법입니다. 십자가에 달린 사람은 두 팔을 벌린 상태에서 체중이 아래로 쏠리기 때문에 제대로 숨을 쉬지 못하게 되며, 못 박힌 손과 발에서는 벌어진 상처 사이로 천천히 피가 흘러 나와 심한 탈수 증상과 빈혈을 겪게 됩니다. 이것에 비하면 단칼에 목을 베어 죽이는 참수형이나 밧줄로 목을 매달아 죽이는 교수형은 차라리 편안한 죽음이라고 할 수 있습니다. 그래서 로마에서는 정말 극악무도한 죄를 저지른 자들에게..

성선설과 성악설 인간의 본성에 대하여 고대 중국의 사상가 맹자는 인간은 본래 선한 존재라고 생각하며 "성선설(性善說)"을 주장하였습니다. 그와는 반대로 순자는 인간의 본성은 악하다고 여기고 "성악설(性惡說)"을 주장하였습니다. 인간의 본성에 대한 순자의 사상은 다음과 같은 글을 통해 살펴볼 수 있습니다. "사람의 본성은 악한 것이다. 선이란 인위적인 것이다. 사람의 본성이란 태어나면서부터 이익을 추구하게 마련이다. 이러한 본성을 그대로 따르면 쟁탈이 생기고 사양하는 마음이 사라진다. 사람에게는 태어나면서부터 질투하고 증오하는 마음이 있다. 이러한 본성을 그대로 따르면 남을 해치게 되고 성실과 신의가 없어진다. 사람은 태어나면서부터 감각적 욕망을 가지고 있다. 이러한 본성을 그대로 따르면 음란하게 되고 예..